有人说，从字面意思，不难理解，“亡晋必定成功”。

　　这显然一句废话。

　　这句谶言的出现时间，要追述到更早以前。

　　人们一直不解其意，晋帝派人寻觅，亦不得真解。

　　如今，众人恍然大悟。

　　亡晋者，原来指的是成王。

　　一时间，成王声名之盛，如日中天。

　　百姓认为，成王无论是焚皇室，杀晋皇。皆是为吴大侠报仇。此是性情中人，堂煌不作伪。

　　况他在晋都所做的事，不扰民，不掳人，不滥杀无辜，只为诛首恶。

　　简直是模板中的未来帝王，有堂皇之象。

　　对比其它三路起义军。

　　一路为巩固地盘，掳走大量人口，充实己方。致使无数妻离子散，一生尽毁，无望回乡。

　　一路纵兵行凶，奸淫掳掠，简直无恶不作。《晋史后传》载:家破人亡，山河崩碎，自永安、河洛始。

　　西狩更甚之，白瞎了这么个好名字，竟是掘人陵寝。

　　听过狩猎，狩人，第一次听说，狩陵。

　　实让人不齿，羞与其为伍。

　　这无疑，触犯了各宗国上层规矩，法理人情，皆不能容，是自绝于人，自挖坟墓。

　　几相对比下来，成王简直一股清流。

　　重情重义，分得轻重，更重要的是，心向百姓。懂民生疾苦。

　　有人不满。“不是说八家分晋吗？照你这么说，这个劳什子成王。岂不是应该最有机会称帝。为啥当今大唐姓李。”

　　一群人怒目而视。这位他国的朋友，还不知道自己一句“劳什子”，差点惹了武林众怒。

　　幸好旁边有同行好友，情知事理，连连抱拳赔礼，此插曲方才揭过。

　　此行来听说书的，倒有一大半，是各国来的友人。他们一是来瞻观盛世长安的宏伟胜景，二是来留学或谋个一官半职，三是做生意，通财路。至于四吗？则是来参加大唐武林，一年一度的“江湖新秀榜”。

　　此榜不难理解，便是给有志于江湖排名，崛起名望之人准备。

　　它收录着，江湖武林后起之秀的种种生平、事迹、战绩，及为国为民或大义等。

　　以前，江湖武林受众很小，辐射面不广。很多人闭目造车者不少，于一地一区有声望，但整体上，并无太多出彩之处。

　　自北邦整合武林以来，借助各方影响，再合上大势之幕，顺利将各地散、乱、独，捏合一块，使之面向世界，远达四陆。

　　而今天下九分，武林盟便于九地，各设一盟，号称九鼎之盟。

　　大唐武林盟，欧元武林盟，大魏武林盟，燕云武林盟，便是其四。

　　武林自此兴盛。

　　武林盟有三榜，一榜二道三封神。

　　道，则为“证道榜”，又称“三年证道”。

　　此榜何为，顾名思义，便是为天下有志武林证道者所立。

　　证何道，宗师之道。

　　此榜三年一更，大唐有武林会盟，三年一度，这是武林少有的盛事。

　　举办地点不限，但多在长安。届时，天下英雄云集，百舸争流。

　　试想一下，当着全天下人的面，击败重重对手，战至绝巅，是何等意气风发，冠绝人间。

　　而无论是新秀榜，还是证道榜，能入前十者，都将是天下各国、政府、官门，竞相招揽的对象。

　　可以想象，携带如此巨大的名声，无论是开宗立派，成为一门之主，还是携势入龙门，为官为将一方，或是加入武林盟，都是有巨大好处的。

　　至于最后一榜，“封神榜”。

　　此榜太过高端，非普者能及也。

　　也许六七年，也许十年，也许二十数年，又或一辈子……

　　凡能上榜者，一，必定得到天下人的认可；二，武功必定冠盖绝伦；三，具有普世价值。