太子的婚事在封建王朝里算是一件大事，一般都是由朝廷礼部安排的，如今太子的妃嫔已经有了三个了，所以李世民也特意嘱咐过要礼部尽快将太子婚事事宜确定下来，考虑到翠玲出身于五姓七望的博陵崔氏，李世民也下了旨意将李承轩与秦雨儿和崔玲的婚事定在同一天，礼部这回也知道事情的重要性了，至于婚期的具体日子，是由李渊出面请了袁天罡来算下的，唐初一带最为出名的道士非袁天罡与李淳风莫属，现在还是处在贞观元年，因为《推背图》而出名的李淳风，还没有那么大的名声，但是袁天罡却是已经名声在外了。
据《隋纲赟拓》记载，袁天罡为隋朝雅士巴地津琨（江津）人，袁守懿次子。袁天纲年少时孤苦贫寒，但他爱读书，好学问，精通技艺，对相术深有研究，唐时应友人张柬之邀赴洛阳任资官令。袁天纲初到洛阳时，在清化坊安顿下来，此时他以相术预测已是赫赫有名，许多人都来家里找。当时，杜淹、王珪、韦挺三个人来见袁天纲，请他给看相。袁天纲预言杜淹将以文章显贵而名扬天下；王珪不出十年将官至五品；韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士；由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天纲。袁天纲再次相面预测“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。
另外还有一件趣事，袁天罡的叔父就是秦雨儿的师父袁守诚道长，所以袁天罡还可以说是李承轩和秦雨儿的师兄。
古人结婚讲究三书六礼，极为周全。所谓三书，就是奉行六礼应备有的文书，即聘书、礼书和迎书。聘书是男家交予女家的用作确定婚约的书柬。礼书是女家详细列明过大礼时的物品和数量的书信。迎书则是迎亲当日，男方送给女方的书柬。
而六礼则是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种礼节。纳采即提亲，问名则是问女方的名字和出生年月，这两项主要由男方请的媒人负责。纳吉又称过文定，男家会请算命先生根据男女双方的年庚八字推算双方是否相配，以决定这婚事是否吉利。八字相合，这门亲事也就定下来了。纳征亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家，又称过大礼，是三书六礼中保留下来比较完整的，沿袭至今仍是婚嫁礼仪中最为重要的环节。女家接受男方的聘礼，称之为许缨。请期又称择日，即男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。最后就是亲迎了，即新郎亲至女家迎娶。亲迎是夫妻关系是否完全确立的基本依据。凡未亲迎而夫死，女可以改嫁。而一旦举行了亲迎之礼后夫死，按礼俗规定，新妇就只能认命“从一而终”了。
六礼已毕，只意味着完成了成妻之礼，还需在次日完成“谒舅姑”，即拜见公婆。若公婆已故，则于三月后至家庙参拜公婆神位，称为“庙见”。
李承轩乃是太子所以这之前的过程都是有礼部来做完的，后面袁天罡那里拿到三人的生辰八字，但是看到李承轩和秦雨儿的婚期袁天罡却是皱了皱眉头，很奇怪，二人的八字是不应该出现的，但是偏偏还是出现了，袁天罡曾经就听袁守诚说到过，二人是这个时代的异类，从八字上就已经能够看得出来了，袁天罡想了想之后还是决定将这件事交给自己的叔父来决定吧，袁守诚浸淫道术几十年，在卜卦测命这一方面绝对比自己更强。
想到这，袁天罡便直接起身进了宫里了。
“这......这是建成殿下？这......这怎么可能？”袁天罡在进宫求见太上皇李渊时，见到了一个本不应该在世的人——李建成。
李渊看到袁天罡的惊叹时，也不由得哈哈大笑，然后才将事情的具体经过和袁天罡说了一下，袁天罡听完之后才惊叹道：“太子殿下果然非同常人，此乃是逆天改命之能。”
感叹完之后，袁天罡才想起来自己求见李渊的正事：“对了陛下，臣学艺尚浅，太子殿下与太子妃的又八字太过奇特，他们的婚期，臣测算不出来，还请陛下允许臣传信与叔父，以请叔父来为太子殿下测算。”
李渊听完之后，才挑了挑眉，问道：“哦？连天下赫赫有名的袁天罡都看不透轩儿的八字？”
“没错，也许是臣学艺不精，臣看不透太子殿下的生辰八字。”
李渊楞了一下，突然想到了自己与紫阳道长之间的谈话。然后才笑着说道：“也罢，朕不怪你，你尽管去找袁守诚道长。”
到了这里袁天罡才点了点头，对李渊和李建成告辞。
袁天罡看不透太子八字的消息很快就透露了出去，李承轩在听到这个消息时，满脸神秘的摸着下巴，过了半天才贱贱的笑着说道：“你说师兄是真的看不透么？”
“啊？”坐在李承轩面前的秦雨儿听到李承轩的话之后楞了一下，才说道：“你是说他看出来什么了？”
“可能吧，毕竟当初师父他老人家可是直接就看透我了。”李承轩站起身来伸了一个懒腰伸出手挑着秦雨儿的下巴说道：“不管他们了，咱们春游去，要不就别把崔玲叫上了吧？”
“叫上吧，上次伤了人家的心，到现在还没见人家一面。”秦雨儿将李承轩作怪的手打掉，才撅着嘴说道。
“那就叫上吧，后面找个时间再带你单独出去玩。”对于秦雨儿的话李承轩并没有反对，这不是什么大事，至少李承轩是这么想的。