“你们要勤纪录，多绘图、拍照，尽可能把各种迹象详记下来，为以后的研究提供根据！”

　　“手上动作都轻一些，细致一些，不要毛躁！”

　　“好了，多的就不说了，开始工作吧！”

　　随着李教授的一声令下，社科院考古所与广州考古所的联合考古队，便正式开始了象岗南越王大墓的主墓室清理。

　　昨日下午，东墙放置的漆木屏风，已经被清理了。

　　说是屏风，其实就是四堆漆黑的碳化物。

　　屏风的漆木结构已经完全休怪了，只剩下用于固定这扇披风折角处的铜包角构件还在。

　　也是凭借着这些铜包角，这才认出了是屏风。

　　所谓的清理，其实也就是将这四堆屏风腐化物整体提取，然后装进箱子里，等待后续文物修复工作者整理复原。

　　之所以要整理披风，是因为披风的位置，刚好挡住了椁墓。

　　别看主墓室长4.84、宽1.84米，好像挺大。

　　但是实际上，这个大小，也就刚好够装下一个棺椁。

　　诸侯王级别的棺椁，都是四棺一椁或三棺两椁，再考虑到南越王一向僭越，没准还是用的天子七层。

　　所以实际上主墓室内，供考古工作者们活动的空间真不大。

　　将这个屏风的位置清理出来，才刚好能让五六位考古工作者落脚。

　　实际上就是他们站成一排，替代了原本的屏风而已。

　　人不多，一共六个人，分别是李教授、傅所长、陈翰、凌安、庄云鹏、汪卫清几人。

　　两个考古所各出三人。

　　当然，整个主墓室的考古工作不只是他们六人参与。

　　这次主墓室的清理工作将会分成两班倒，陈翰他们干完后，就换孔建文带队继续清理。

　　“咦...”

　　清理工作刚开始，李教授就发现了不对劲的地方。

　　“这墓主人的棺椁，好像只有一棺一椁啊？”

　　“不符合他的身份啊！”

　　虽然说，棺椁已经腐朽了，但是因为长期放置在墓室之中，还是会有很明显的痕迹存在的。

　　根据这些留下的痕迹，大致是可以还原出，棺椁原本的样子。

　　也正是因此，李教授在认真打量和观察了一番墓室中央的棺椁后，感到非常的奇怪。

　　依周礼，诸侯的棺椁是五重的。

　　之前出土的大部分西汉诸侯王、列侯的墓葬中，用的都是五重棺椁，无一例外。

　　而且这并非是西汉的制度，乃是周礼！

　　东周开始，各诸侯就都是如此葬式了。

　　但是这位墓主人，用的却是一棺一椁！

　　这严重与他的身份不符，只有最低级的士，才会如此行事！

　　以南越一系君主那酷爱僭越的风格，不应该使用如此低级的棺椁啊？

　　皱着眉头，李教授怎么都想不明白。

　　陈翰与傅所长等人，也都纷纷用着奇怪的眼神，上下打量椁痕。

　　这套棺椁，很大。

　　根据所留的一部分板灰痕以及原钉嵌在椁ban上的6个大铜铺首的位置，可以大致推断出棺椁的长宽尺寸。

　　虽然是一棺一椁，但是棺椁非常大，整体差不多有四米宽，两米长。

　　棺与椁之间同样差不多有两米的间隔，并且其中塞满了随葬品。

　　外椁宽两米，放置有包括车饰在内的众多明器。

　　内棺同样也宽两米，肉眼可见的，比较显眼的是一片片的玉璧，似乎是覆盖在了墓主人尸体上方。

　　除此之外还有一个头箱，里面同样放了很多随葬品。

　　其中有一个高足玉杯非常显眼，应是放置墓主人生前常用的生活用品。

　　棺与椁内布列整齐的随葬品之间，留有大约20厘米的一个空缺区域，将棺与椁隔开了。

　　很明显，这原先应该是棺椁之间的壁板。

　　虽然棺椁已经基本朽坏了，但是还有一些残存的漆皮可见。

　　大家清理棺椁的第一步，就是先提取这些漆皮。

　　这些漆皮外黑内红，不过只剩下了十余片而已，却已经可以让考古人员们确定，这口棺椁原先打造出来的时候，应该是外刷黑漆，内刷红漆的。

　　符合西汉初期的流行风格。

　　除此之外，最大的那块漆皮，大概有巴掌大小，漆皮本身是黑漆底，但是上有用绿、黄、朱三色绘制的流云纹图案。

　　这说明棺椁原本应该是画有彩绘纹饰的。

　　虽然现在已经没办法看到这具棺椁的样子了。

　　但是可以想象的出来，在刚打造出来时，这幅棺椁应该会非常漂亮。

　　同样是一棺一椁，但是这位南越王的棺椁，可比遂先生的棺椁上档次的多，精美程度更是没办法比。

　　而棺椁内的情况，更是错综复杂。

　　整个棺椁，大致可以分为外椁、头箱、足箱、内棺四个部分。

　　其中最显眼的就是内棺的位置。

　　因为棺椁全部都腐朽了的原因，不需要开棺，大家就能看清楚内棺的情况。

　　首先映入眼帘的，就是数片非常大的玉璧。

　　这些玉璧雕刻的非常精美，堆放在内棺之中。

　　李教授笑着调侃道：“玉衣已经塌下压至扁平了，与其说是玉衣，倒不如说是一张玉席了。”

　　“这下文物修复人员有的忙了。”

　　金缕玉衣，在出土的时候，自然不可能像博物馆里那样，还能保持着一个“人”的形状。

　　实际上大部分金缕玉衣，出土时早就散落一片，不成形状了。

　　中间的“金缕”更是早就全部断裂了，无法继续维持衣服的形状。

　　每一件金缕玉衣，都需要文物修复人员，一片一片的重新“缝”起来，才能还原出原本的样子。

　　对于这点，大家心里是早有准备了。

　　所以当看到内棺里平铺着的数百块玉片，倒是也没啥失落的情绪。

　　“玉衣的上面，从腹部至腿部，排列有序的铺置有10块玉壁，四块大玉壁居中纵列，两块大玉壁分置左右，成十字形，四角各置一小玉壁。”

　　陈翰指着玉衣上叠放着的一堆玉璧，神情十分感慨。

　　内棺中，数量最多的东西，就是玉了。

　　不只是因为金缕玉衣散落成了一堆玉片。

　　还因为内棺中放置了非常多玉璧。

　　除了这叠放在墓主人身上用于覆面的玉璧之外，还有几十枚玉璧，和多个玉璜，散落在内棺之中。

　　可以这么说，整个内棺就是一个用玉打造的世界。

　　放入逝者口中的玉琀、握在手中的玉握，盖在脸上的玉覆面，身上穿着的玉衣，头部、胸部、胯部和左右胳膊处均覆玉璧，头、胸部周边铺满玉璧！

　　这一整套葬殓玉饰，共同组成了，西汉时期最推崇的一种葬制。

　　玉殓葬！

　　之所以有如此奢华的zang皆因为汉人认为，玉能够使人肉身不腐，灵魂永存！